【袁禾】中国乐舞的美学境界

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【袁禾】中国乐舞的美学境界

中国是四大文明古国之一。音乐的历史甚至比古代文献所记载的还要悠久。本系列介绍了中国乐舞的美学境界。
袁禾
北京舞蹈学院
中国第一位舞蹈学博士；舞蹈史学家、中国舞蹈意象理论创立者、享受政府特殊津贴专家；北京舞蹈学院教授、北京舞蹈学院学术委员。
乐舞，是国学范畴。中国乐舞的美学境界汉代有一部著作叫做《太平经》。乐，小具小得其意者，以乐人，中具中得其意者，以乐治（快乐于社会得到治理）。上具上得其意者，以乐天地，得乐人法者，人为其悦喜。乐舞艺术有三种价值乐人：悦喜乐治：平安乐天地：和三种不同的情感体验形成三种不同层次的“得意”得小意：只认识到乐舞的娱乐功能得中意：认识到教化功能得大意：审美的哲理性的初境：乐人，乐以达欢中境：乐治,乐以治心上境：乐天地，乐以家和。初境，舞蹈可以使人快乐。
美育的意义 复兴之路（音乐舞蹈史诗） 乐舞具有协调人际关系的作用。 “以舞相属”的形式： 一个人先开始跳舞，再邀请另外一个人和他一起跳，之后被邀请的人要接替前一个人相属另外一个人，这样不断循环下去。 乐舞因为与人情、人性密切相连，所以能对人心直接产生影响，更够打动人，改变人的情感，起到治心的作用，因此可以移风易俗。 乐舞艺术成为古往进来有效的“乐舞”手段，这就是“寓教于乐”。

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